11 просмотров
Рейтинг статьи
1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд
Загрузка...

Пасхальное евангелие на разных языках

Евангелие Пасхальной ночи: “В начале было Слово…”

1В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

2 Оно было в начале у Бога.

3 Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть.

4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

6 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.

7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.

8 Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.

9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

10 В мире был, и мир чрез Него на́чал быть, и мир Его не познал.

11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.

12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,

13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

15 Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.

16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,

17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

Конечно, Слово по святому Иоанну Богослову — это Логос, Второе Лицо Троицы, воплотившееся как Иисус Христос. Да, разумеется, это Слово — совсем не то же самое, что мы обычно понимаем под словом, когда думаем о разных языках. Но между Словом-Логосом и понятием слова в лингвистическом смысле есть действительно глубинная связь.

В каждом языке есть грамматика, то есть внутренние правила, которые определяют формирование и образование слов, регулируют их порядок в предложении, их формы — падежи существительных, спряжения глаголов и так далее. Грамматику преподают в школах, но на интуитивном уровне мы, носители языка, знаем ее и так. Если мы говорим на языке, то чувствуем его правила, даже если не можем их обосновать. Словом грамматика, пожалуй, можно перевести слово Логос. Христос — это суть грамматики вселенной.

Эту мысль можно было бы развить, но также мы можем заметить, что Пасха, смерть Христа и Его Воскресение, — это грамматика христианской веры. Все, что мы делаем, все, во что мы верим, все, что мы принимаем как правду, становится непреложным только в свете Воскресения. Ибо Христос — грамматика (логос) всего созданного Богом порядка — это тот же Христос, который перенес смерть, был погребен и разрушил ад, победил смерть. Вот грамматика нашей веры.

Материал по теме

День, который вы проживаете слепыми

О Воскресении и Рождестве в колонке отца Стивена Фримана. Отец Стивен – настоятель храма святой Анны в г. Оук Ридж, штат Теннесси, создатель популярного православного блога Glory To God For All Things (Слава Богу за все).

Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни (Рим 6:3–4).

В таинстве Святого Крещения мы соединяемся со Христом, «погребаемся» с Ним. И подобным же образом мы соединяемся с Ним в Его воскресении. Его жизнь становится нашей жизнью так же, как Он сделал нашу жизнь Своей.

Жизнь Христа наиболее полно раскрывается в событиях Его страданий, смерти и Воскресения. Как я отметил выше, они оказываются грамматикой христианской жизни и веры. По мере того, как мы проживаем службы Страстной седмицы и Пасхи, мы медленно изучаем грамматику нашего подлинного бытия. Мы были созданы для любви, и подлинная суть любви полнее всего проявляется в смерти Христовой и Его Воскресении.

Однако, как и в любом языке, грамматику христианской веры не выучить за ночь. Ребенок начинает осваивать язык с какого-то одного слова, а затем идут другие слова. Скорее всего, поначалу с этими словами будут управляться так, что правила грамматики непременно окажутся нарушены. Язык — это общественное явление, мы перенимаем его как традицию: он передается нам предшествующими поколениями. Беглость речи приходит со временем, и есть те, кто не просто в совершенстве овладеют языком, но станут поэтами, которым грамматика и сам язык позволят подняться до небывалых вершин.

Такова и вера. Тексты церковных богослужений, в особенности тех, что совершаются в Страстную седмицу и Пасху — это величайшая поэзия, когда-либо написанная. Но, что более важно, события, на которых эти тексты основываются, — смерть Христа и Его Воскресение — это в самом деле величайшая поэзия Бога. Так как мы читаем:

Ибо мы — Его творение [на греческом poema — творение], созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять (Еф 2:10).

Наша жизнь должна научить нас грамматике веры. Мы должны исполнить стих, написанный Богом. Христос наша Пасха, и с Ним мы должны провозглашать Господню Пасху миру — чтобы все познали поэму Божию.

Пасхальное Евангелие на десяти языках

Первое зачало Евангелия от Иоанна, которое традиционно читается на разных языках на Божественной Литургии в Пасхальную ночь. Текст Евангелия на десяти языках напечатан на десяти отдельных листах, которые вложены в папку.

Церковнославянский язык: Священное Евангелие. М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2014.

Русский язык: Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2013.

Древнегреческий и латинский языки: Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа на четырех языках еллинском, словенском, российском и римском с параллельными местами: в 4-х кн. Книга четвертая: От Иоанна святое благовествование. СПб.: Синодальная типография, 1890.

Древнееврейский язык: HaBrit HaHadashah (1976, revised 1991; The Bible Society in Israel).

Английский язык: The Bible Societies. Authorized version King James. Oxford University Press, 1994.

Немецкий язык: Das Neue Testament. Nach der deutschen Ubersetzung D. Martin Luthers. Stuttgart, 1947.

Французский язык: Les Evangelistes. Paris. 1862. (Revu par La Bible de Jerusalem, 1973.)

Итальянский язык: La Sacra Bibbia. Edizione CEI. (http://www.vatican.va/archive/bible/ index_it.htm)

Испанский язык: Evangelio liturgico: conforme al rito de la Iglesia Ortodoxa. Iglesia Ortodoxa Antioquena. Mexico, 2009.

  • От редакции

Первое зачало Евангелия от Иоанна, которое традиционно читается на разных языках на Божественной Литургии в Пасхальную ночь. Текст Евангелия напечатан на отдельных листах, которые вложены в папку.

Языки: церковнославянский, русский, древнегреческий, латинский, древнееврейский, английский, немецкий, французский, итальянский и испанский.

Каждый лист оформлен эксклюзивной полноцветной орнаментикой в книжном стиле соответствующего языка. Текст напечатан крупным шрифтом с разбиением на стихи. Издание исполнено на дизайнерской тонированной бумаге полноцветной печатью.

  • Персоны

Издание подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии.

Заведующий отделом — священник Иоанн Нефёдов.

Редактор издания — священник Иоанн Нефёдов.

Художники — И. А. Пыриг, Е. В. Дубина, М. Г. Джут, А. Ю. Николаева.

Консультанты — протоиерей Алексий Ястребов, игумен Даниил Ирбитс, иеромонах Далмат Юдин, священник Сергий Сильва, священник Кирилл Киселёв, протодиакон Евгений Каллаур, протодиакон Николай Ребиндер, А. Г. Дунаев.

Корректоры — Н. В. Ивкина, Т. К. Четвергова.

Обработка графики — В. А. Шаш.

Вёрстка — А. В. Терентьев.

  • Аннотация
  • Содержание
  • От редакции
  • Персоны
  • Отзывы (0)

Первое зачало Евангелия от Иоанна, которое традиционно читается на разных языках на Божественной Литургии в Пасхальную ночь. Текст Евангелия на десяти языках напечатан на десяти отдельных листах, которые вложены в папку.

Церковнославянский язык: Священное Евангелие. М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2014.

Русский язык: Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2013.

Древнегреческий и латинский языки: Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа на четырех языках еллинском, словенском, российском и римском с параллельными местами: в 4-х кн. Книга четвертая: От Иоанна святое благовествование. СПб.: Синодальная типография, 1890.

Древнееврейский язык: HaBrit HaHadashah (1976, revised 1991; The Bible Society in Israel).

Английский язык: The Bible Societies. Authorized version King James. Oxford University Press, 1994.

Немецкий язык: Das Neue Testament. Nach der deutschen Ubersetzung D. Martin Luthers. Stuttgart, 1947.

Французский язык: Les Evangelistes. Paris. 1862. (Revu par La Bible de Jerusalem, 1973.)

Итальянский язык: La Sacra Bibbia. Edizione CEI. (http://www.vatican.va/archive/bible/ index_it.htm)

Испанский язык: Evangelio liturgico: conforme al rito de la Iglesia Ortodoxa. Iglesia Ortodoxa Antioquena. Mexico, 2009.

Первое зачало Евангелия от Иоанна, которое традиционно читается на разных языках на Божественной Литургии в Пасхальную ночь. Текст Евангелия напечатан на отдельных листах, которые вложены в папку.

Языки: церковнославянский, русский, древнегреческий, латинский, древнееврейский, английский, немецкий, французский, итальянский и испанский.

Каждый лист оформлен эксклюзивной полноцветной орнаментикой в книжном стиле соответствующего языка. Текст напечатан крупным шрифтом с разбиением на стихи. Издание исполнено на дизайнерской тонированной бумаге полноцветной печатью.

Издание подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии.

Заведующий отделом — священник Иоанн Нефёдов.

Редактор издания — священник Иоанн Нефёдов.

Художники — И. А. Пыриг, Е. В. Дубина, М. Г. Джут, А. Ю. Николаева.

Консультанты — протоиерей Алексий Ястребов, игумен Даниил Ирбитс, иеромонах Далмат Юдин, священник Сергий Сильва, священник Кирилл Киселёв, протодиакон Евгений Каллаур, протодиакон Николай Ребиндер, А. Г. Дунаев.

Корректоры — Н. В. Ивкина, Т. К. Четвергова.

Обработка графики — В. А. Шаш.

Вёрстка — А. В. Терентьев.

Пасхальное чтение Евангелия от Иоанна

Глубокий символический смысл имеет то, что, как правило, читается пасхальное Евангелие на десяти языках: церковнославянском, русском, древнегреческом, латинском, древнееврейском, английском, немецком, французском, итальянском и испанском. Это «многоязычие» символизирует то, что Благая Весть о Воскрешении Иисуса Христа имеет значение для каждого из нас и обращена ко всему человечеству, независимо от места проживания людей и от того, на каких языках они говорят.

Неотъемлемой частью пасхального богослужения является чтение Евангелия от Иоанна — одного из самых красивых и величественных священных текстов. Во время праздничной службы звучит начало данного святого писания, где говориться не о чуде Воскрешения Христа, а повествуется о том, кто такой Бог, и о Свете, который он нам несет.

Читать еще:  Часы святой пасхи смотреть и слушать видео

Евангелие от Иоанна читается ровно 50 дней, начиная с Пасхи и вплоть до праздника Святой Троицы. То есть весь тот период, когда в сердцах современников Иисуса Христа, увидевших своими глазами его Воскрешение и Вознесение, жила огромная радость от встречи со Спасителем и оттого, что они стали свидетелями величайшего из чудес, которое впоследствии легло в основу православной веры.

А много ли Вы знаете о Пасхе? Пройди тест ПРЯМО СЕЙЧАС ⚓

Святое писание

Четыре Евангелия являются частью книг Нового завета. Это тексты, в которых современники Иисуса Христа описывают период его земной жизни:

  • чудо рождения Спасителя;
  • его учение:
  • смерть;
  • воскрешение.

Со временем события жизни Христа, описанные в Евангелиях, легли в основу практически всех церковных празднеств. Состав книг Священного писания был определен церковью еще в 4 веке. Несмотря на то, что текстов Евангелие существует гораздо больше, каноническими были признаны только четыре писания. Истинными считаются книги, авторами которых являются Матфей, Марк, Лука, Иоанн.

В данных трудах, конечно же, встречаются пересечения, но это четыре разные книги. Авторы этих Евангелий не просто пересказывали тексты друг друга, а описали события земной жизни Христа так, как они их видели, расставляя свои акценты. Иисус Христос был послан нам, для того, чтобы рассказать людям, как они должны жить на земле, чтобы потом вознестись в Царство Небесное. И его слова, являющиеся откровением Божией воли, были сохранены для потомков на страницах Евангелий.

Каждый, кто хочет познать волю Господа и слово его, должен обращаться за этим знанием к священным книгам. Именно поэтому чтение Евангелия является неотъемлемой частью церковных богослужений, как повседневных, так и праздничных.

Евангелие на пасхальном богослужении

Во время праздничной службы в честь Светлого Христова Воскресения в храмах читается Евангелие от Иоанна, начиная с пролога, с его самых первых слов, где говорится о том, что Бог пришел в наш мир для того, что бы дать людям Свет и Спасение. У любого христианина может возникнуть вопрос, почему в этот великий праздник читается именно это начало Святого писания, а не, например, текст, повествующий о Воскресении Христовом.

В первые века христианства на пасхальных богослужениях действительно звучало одно из Евангельских чтений, рассказывающих о Воскресении Христовом. Но затем, примерно в 10 веке, произошло своего рода богословское переосмысление всего случившегося, и было назначено к чтению именно начало Евангелия от Иоанна как одно из самых «высоких». Святая Церковь решила, что в Пасху, когда весь православный мир славит Воскрешение Христа, важнее не пересказывать историю свершившегося чуда, а напомнить людям о том, ради чего Сын Божий пришел в наш мир и ради чего он умер, а затем воскрес.

Уже много лет во время пасхальных богослужений во всех храмах звучит пролог писания Иоанна, где он говорит о том, что Бог пришел в нашу жизнь, чтобы принести в неё свет и спасение.

ЧТЕНИЕ ПАСХАЛЬНОГО ЕВАНГЕЛИЯ НА РАЗНЫХ ЯЗЫКАХ МДА

Чтение пасхального Евангелия на разных языках МДА 2015

04:03 5.33 MB 1.6K

Чтение Евангелия на разных языках

15:05 19.85 MB 3K

Чтение Евангелия на разных языках в МДА

13:55 18.32 MB 608

ПАСХА Чтение Евангелия на разных языках

15:16 20.09 MB 4.1K

Пасхальное Евангелие на языках народов Кавказа

02:57 3.88 MB 2.1K

Чтение Пасхального Евангелия в СПДС на разных языках

08:09 10.73 MB 215

Евангелие на 18 языках

07:55 10.42 MB 204

Пасха Христова 05 05 2013г Чтение Евангелия на 14 языках

09:19 12.26 MB 166

Евангелие на разных языках Храм Гроба Господня 20 04 2014

19:06 25.14 MB 191

Чтение Пасхального Евангельского зачала на разных языках

07:41 10.11 MB 205

Божественная литургия на китайском языке в МДА

04:03 5.33 MB 2.1K

Чтение пасхального Евангелия на 10 ти языках 16 04 2017

10:02 13.20 MB 238

ПАСХА чтение Евангелия на разных языках 16 04 2017г

05:17 6.95 MB 189

Чтение Евангелия на разных языках на пасхальном богослужении в соборе Александра Невского

02:10 2.85 MB 1.7K

Чтение Пасхального Евангелия на нескольких языках

Чтение Евангелия на 15 ти языках в Минской духовной академии

06:28 8.51 MB 264

Пасхальное Евангелие на разных языках 2019

09:14 12.15 MB 126

Панихида по архимандриту Матфею Мормылю

03:45 4.94 MB 24K

Чтение Евангелия на разных языках в Гора Афо н Старообрядцы Lipoveni Old Believers

04:45 6.25 MB 1.4K

Пасха 2016 Чтение Евангелия на разных языках

03:40 4.83 MB 368

Пасха 2017 Пасхальное Евангелие на разных языках

05:01 6.60 MB 619

Чтение Евангелия на разных языках Божественная Литургия в ночь Светлого Христова Воскресения

09:45 12.83 MB 70

Чтение Евангелия на Греческом языке

02:32 3.33 MB 6.2K

Божественная Литургия на разных языках

06:53 9.06 MB 293

МДА 1 сентября 2011г

04:39 6.12 MB 5.7K

Евангелие на разных языках

Пасха в Московской духовной академии Easter In The Moscow Theological Academy

07:49 10.29 MB 7.5K

8 4 2015г Чтение Святого Евангелия 13

09:09 12.04 MB 40

Чтение Евангелия на разных языках на Пасху 16 апреля 2017 г

11:40 15.35 MB 137

Литургия на английском языке

01:41 2.22 MB 695

Панихида по архимандриту Матфею Мормылю 15 09 2014

04:09 5.46 MB 19.2K

Христос Воскресе Чтение Евангелия на 22 х языках

06:24 8.42 MB 482

Пасха Христова чтение святого Евангелия на Божественной литургии

Чтение Евангелия Отдание Пасхи Среда 16 мая 2018

Пасхальное Евангелие на китайском

03:51 5.07 MB 528

Пасха Христова в МДА 2016

06:37 8.71 MB 1.8K

Пасха 2017 Евангелие на татарском языке

01:24 1.84 MB 1.1K

Великая Ектения на Божественной литургии на разных языках

Пасха 2013 Евангелие

04:08 5.44 MB 193

Пасха Чтение Евангелия на многих языках

07:55 10.42 MB 1K

Сергиевские научно богословские чтения

02:25 3.18 MB 205

15:18 20.14 MB 1.5K

Пасхальное богослужение Чтение Евангелия

08:44 11.49 MB 439

ПАСХА Христова в МДА 2017

03:25 4.50 MB 6.4K

07:20 9.65 MB 285

Пасхальное чтение Евангелия украинский

Пасхальное богослужение МДА 2014

08:09 10.73 MB 2.4K

Пасхальное богослужение в МДА 12 04 2015

05:17 6.95 MB 1.3K

2 Тропарь Пасхи Сербский Арабский Латинский Греческий глас 5

04:58 6.54 MB 1.2K

Для запроса ЧТЕНИЕ ПАСХАЛЬНОГО ЕВАНГЕЛИЯ НА РАЗНЫХ ЯЗЫКАХ МДА мы нашли 50 mp3 трека, рекомендуем скачать бесплатно mp3 песню Чтение пасхального Евангелия на разных языках МДА 2015 размером 5.33 MB

Слушают

Чтение Пасхального Евангелия На Разных Языках Мда

Jisoo Clarity Скачать Mp3

Boris Way Emy Perez

7 Невероятных Фактов О Миссии Ни Слова По Русски О Которых Ты Не Знал

Фыр Фыр Шоу Фанфики

Босиком По Солнцу А По Темным Улицам Гуляет Дождь 2015 Премьера Песни Аудио

Cute Love Prepose Tamil Movie Whatsapp Status

Нурлан Шулаков Ты Одна Премьера Песни 2018

Oxxxymiron Лучшие Треки

Young Fanatic Don T Hype Lyrics

Ква Ква Лесная Мульт Песенка Видео Для Детей Наше Всё

Практика Благодарности Перед Сном Зина Шамоян

Fairy Tail Final Season Op

Murot Bek Ey Bola

No Salivation For The Promise Of Salvation Uicideboy

Музыка Кавказа Не Забуду 2018

Alina Donica Горшечник И Глина Христианская Песня 2019

9 Yoshli Mustafo Opasining To Yida Qo Shiq Aytib Tabrikladi 2018

Rich Ward Fozzy Stuck Mojo Good Company Interview

Лахзахои Гуворо 2018

Макс Барских Одесса Клуб Ибица

Водии Гургон Огоз Кисми 23 24 Рузи Шанбе

Камеди Клаб Comedy Club Марина Кравец Пародия На Медуза Matrang Медуза Камеди Клаб 2018

Уй Шароитида Кукракни Катталаштириш Uy Sharoitida Ko Krakni Kattalashtirish

Ramil Пленница Ramil Alimov Рамиль Алимов

Lip Service Annihilator

Kondrat Eckert Скажи Мне Да Премьера Песни 2018

Супер Блатные Хиты Для Братвы Обалденный Сборник 2018

Сильный Нашид Мы Не Ослабли

Omenxiii Obsidian Rus Sub Перевод Русские Субтитры

Love Lasts Three Years

Моргенштерн Я Курю Траву

Как Сделать Цветной Ник В Russian Rider Online Ответ Тут

Вайнран И Алиса Бро

Safiyat Ibrahimova Ya Rahman

Скачивают

My Pledge Of Allegiance 1 The Sealed Fate

Kazu The Man Without Fear Air Gear

Стас Костюшкин День Г Троицка 275 Лет 2018

O Zbekiston Xalq Artisti Soyibjon Niyozov Ota Alijon Isoqov Tavallud Kunida

2020 Mercedes Glb 220D Probefahrt Im Kompakt Suv Fakten Test Motor Preis Ausstattung Review Deutsch

Dream On Depeche Mode Acoustic Cover

Playa De Palma Mit Der Bummelbahn

Игорь Шипков И Гармонь Тальянка

Easiest Miner Poison Deck Furnace Control

West Side Place Melbourne Australia

Fabike Essai Indian Roadmaster Et Chieftain

Только Посмотрите Немка По Битвы Замков Большие Шансы Собрать Донатного Огнекрыла Много Халявы

Essai Bmw G310R Permis A2 Un Velo Nerveux

Fifa 20 Vs Pes 2020 Celebrations 4K

Озвучка Комикса Au С Ханахаки Джерчик Часть 1

Аэросъёмка Село Тимяшево Шенталинский Район

Пасхальное евангелие на разных языках

Название: Юбилейная Библия
Издательство: Миссия Свет на Востоке
Год выхода: 2010
Формат: html
Качество: Хорошее
Язык: Русский (отредактированный синодальный перевод)
Размер: 1.08 Мб

Описание: В издание включены все канонические книги Священного Писание в синодальном переводе. В Приложение входят новозаветные таблицы, словарь и цветные карты в конце издания.
Тексты книг Библии разделены на отрывки и снабжены заголовками. Наиболее известные и часто цитируемые стихи выделены жирным шрифтом. Перед каждой книгой Библии приводится краткий план данной книги – содержание по главам.
В необходимых местах параллельные ссылки пишутся сразу же после отрывка или стиха, без сносок внизу страниц, сноски внизу страниц объясняют значение непонятных слов.

Знаки препинания расставлены в соответствии с правилами современного русского языка. Частично, где это было необходимо, лексика исправлена и по возможности приближена к современной. Заменены многие старославянские слова, ставшие со времени первого издания архаичными. Упорядочено написание слов, означающих принадлежность к народу.

Эталонная Библия синода (Эталонная Библия)

Название: Эталонная Библия синода
Год выхода: 2011
Платформа: любая
Язык интерфейса: русский
Тип распространения: free
Размер: 1,89 МБ
Описание: В программе есть функция поиска по слову, фразе, а также можно выводить на экран отрывок места Писания.
Программа создана для того, чтобы дать возможность иметь у себя эталонный текст Библии.
Библия с точки зрения программирования очень проста в оформлении, но крайне удобна, а потому, как не содержащая ничего излишнего, очень компактна и несложна в пользовании, и может работать даже на карманных компьютерах.

Читать еще:  Пасхальная память книга купить

Электронная Библия v 1.1

Название: Электронная Библия
Версия: v 1.1
Формат: .exe
Сайт автора: www.looktolife.net
Год: 28.02.2012
Язык: Русский
Размер: 2,51 МБ

Данная Библия состоит из 66 книг Ветхого и Нового Завета(каноническая).
В данной электронной версии текст Синодального перевода 1876 г. cверен с еврейским текстом Ветхого и греческим текстом Нового Завета.
Сделана с целью предоставления удобства при использовании.
Ничего устанавливать не нужно, просто запускаем файл и пользуемся.
При поиске текста по всей Библии найденные слова подсвечиваются зеленым цветом.

Электронная Библия 1.4.1

Описание: Электронная Библия — Священные книги Ветхого и Нового Завета, включая неканонические книги (Септуагинта). Поисковая система позволяет искать нужный текст как по всей Библии, так и по отдельным её книгам. На сайте разработчика можно загрузить дополнительные файлы: Исторические библейские карты, Толкования Евангелий Бл.Феофилакта, Толкования Апокалипсиса Св.Андрея Кесарийского и о.Александра Меня и прочие.
Разработчик: Эмиль Гумеров.
Дополнительная информация :
— в программе имеется внутренний редактор текстов, позволяющий оставлять собственные заметки;
— Интерфейс программы переведён на четыре языка: русский, украинский, английский и немецкий;
Системные требования: Windows XP, 98, NT, ME, 2000

Электронная Библия 1.4

Название программы: Электронная Библия 1.4
Автор программы: stas3k
Год выпуска: 2011
Язык интерфейса: Русский
Системные требования: Win XP, Win Vista, Win 7, Win 8
Размер программы: 13,2 МБ (13 869 056 байт)

Электронная Библия – бесплатная программа для работы с Библией в системе Windows. Программа разрабатывалась как бесплатная альтернатива сложным программам электронной Библии. Зачем была создана эта электронная Библия? Для простых пользователей, кому не нужны громоздкие программы, кто хочет видеть перед собой простой и понятный инструмент для работы с Библией.

9 переводов (русская Библия, Ветхие и Новые заветы)
Удобный поиск нужного места Писания в разных переводах.
Удобный просмотр текста для комфортного чтения.
Возможность сравнивать два разных текста.
Возможность настроить шрифт, фон.
Включен библейский словарь с возможностью поиска по словарю.
Возможность копировать текст в формате для форумов.

Электронная Библия — WinБиблия 2.5

Название: Эталонная Библия синода
Автор: Вовк Дмитрий Борисович
Язык интерфейса: Русский
Тип распространения: Бесплатная
Размер: 2198.4 Kb
Описание: WinБиблия — это небольшая программа, предназначенная для быстрого поиска мест Писания. В комплект входит оболочка и полный текст Синодального издания Библии. В ней есть функция поиска, что поможет быстро найти любой стих из Библии. Кроме того, выбранный текст одним нажатием можно скопировать в буфер. При этом выдержка будет взята в кавычки и в конце автоматически будет добавлена ссылка.

Программа бесплатна, распространяется на условиях freeware. Ее можно свободно тиражировать при условии, что все файлы входящие в комплект, там и остануться и не будут изменены.
Она будет Вам полезна, если:
— Вы занимаетесь подготовкой проповедей;
— Переводите христианские тексты;
— Просто хотите всегда держать под рукой Библию и быстро находить места Писания.

Электронная Библия

Название: Электронная Библия
Платформа: Windows
Качество: отличное
Язык: русский

В этой книге есть всё, невозможно найти так много ответов на свои вопросы в другой какой-нибудь книге. Потому что это оригинал, который никогда не смогут затмить!

Размер: 1,36 МБ (1 429 504 байт)

Четвероевангелие (глаголица)

Название: Четвероевангелие (глаголица)
Год выхода: 2014
Платформа: любая
Язык интерфейса: глаголица
Тип распространения: free
Размер: 2,35 МБ

Описание: Четвероевангелие на древнеславянском языке (глаголица). Создатели азбуки — кирилл и Мефодий.

Цитата из Библии 6 (2011)

Название: Цитата из Библии 6
Год выхода: 2011
Платформа: любая
Язык интерфейса: русский
Тип распространения: free
Описание: Замечательная и широко используемая программа для чтения и изучения Библии.
Здесь найдете огромное количество модулей, среди них:
— несколько десятков переводов Библии на разные языки (русский, украинский, английский, немецкий), в т.ч. греческие тексты;
— комментарии к Библии и библейские словари;
— огромное количество книг и библиотек на разную тематику: библиология, герменевтика, Библия и наука, история церкви (в т.ч. труды практически всех отцов Церкви), христианская жизнь, апологетика и др.
Описать все включенные модули здесь просто не представляется возможным, но каждый точно найдет здесь то, что его интересует.

Доп. информация: При распаковке весит 1,5 гигабайт
Размер: 420.63 MB (441,062,825 байт)

Учебная Библия с комментариями (2004)

Название: Учебная Библия с комментариями
Автор: Бог/ Автор комментариев: Джон МакАртур
Издательство: Славянское Евангельское Общество
Год: 2004
Страниц: 2201
Формат: pdf
Качество: отличное
Серия или Выпуск: «Исследуем Писание»
Язык: русский

Библия с комментариями Джона МакАртура содержит в себе более 20 000 высококачественных заметок и объяснений, касающихся практически всего спектра текста Священного Писания. Особое внимание уделено истолкованию трудных мест Библии. Учебная Библия с комментариями Джона МакАртура — это уникальный труд, собравший в себя исследования Священного Писания, которыми д-р МакАртур занимался в течение 30-ти лет.

Особое оформление учебной Библии предназначено для улучшения понимания и побуждения к серьезному размышлению над Священным Писанием.
Тематические заголовки помогают читателю легко ориентироваться в тексте Библии по темам или основным сюжетным линиям
Номера стихов набраны легко различимым шрифтом
Курсивом набраны слова или фразы, которые отсутствуют в оригинале и добавлены переводчиками Библии для ясности и связности речи
Наклонным шрифтом в Новом Завете выделены цитаты из Ветхого Завета
Проза объединена в абзацы, отображая структуру текста
Поэзия оформлена как стихотворный текст, отражая поэтическую форму и красоту стиха на языке оригинала

Пасхальное Евангелие на Иврите

Пасхальное Евангелие на Иврите

1 бəрэши́т hайа́ hадава́р, вəhадава́р hайа́ эт hаəлоhи́м, вэлоhи́м hайа́ hадава́р

2 hу hайа́ бəрэши́т э́цэль hаəлоhи́м.

3 hако́ль ниhйа́ ‘аль-йадо́ умибаль‘ада́в ло ниhйа́ каль-ашэ́р ниhйа́.

4 бо hайу́ хаййи́м, вəhахаййи́м hайу́ ор бəнэ́ hа-ада́м.

5 вəhао́р бахо́шэх зара́х вəhахо́шэх ло hишиго́.

6 вайəhи́ иш шалу́ах мээ́т hаəлоhи́м, ушмо́ йохана́н

7 hу ба лə‘эду́т лəhа‘и́д ‘аль-hао́р лəма́‘ан йа-ами́ну хула́м ‘аль-йадо́.

8 hу ло hайа́ hао́р ки им-лəhа‘и́д ‘аль-hао́р.

9 hао́р hа-ами́тти hамэи́р лəха́ль-ада́м hайа́ ва эль-hа‘ола́м.

10 ба‘ола́м hайа́ вə‘аль-йадо́ ниhйа́ hа‘ола́м, вəhа‘ола́м ло hикиро́.

11 hу ва эль-ашэ́р ло, ва-ашэ́р hэ́мма ло, ло qибəлуhу́.

12 вəhамqабли́м ото́ ната́н ‘оз ламо́ лиhйо́т бани́м лэлоhи́м hама-амини́м бишмо́.

13 ашэ́р ло мида́м, вəло-мэхэ́фэц hабаша́р, аф ло-мэхэ́фэц гавэ́р, ки им-мэəлоhи́м ноладу́.

14 вəhадава́р ниhйа́ ваша́р, вайишко́н бəтохэ́ну ванэхэзэ́ тиф-арто́, кэтиф-э́рэт бэн йахи́д лəави́в рав-хэ́сэд вээ́мэт.

15 вəйохана́н мэ‘и́д ‘ала́в вайиqра́ лэмо́р hинэ́ зэ, hу ашэ́р ама́рти, ‘ала́в hаба́ ахара́ hайа́ лəфана́, ки qодэ́м-ли hайа́.

16 умиммəлоо́ лаqа́хну хула́ну хэ́сэд ‘аль-ха́сэд,

17 ки hатора́ нитна́ бəйа́д-мошэ́ вəhахэ́сэд вəhаэ́мэт бау́ ‘аль-йəдэ́ йэшу́а‘ hамаши́ах

[‘] — гортанный согласный, образуется глубоко в горле, очень сдавленный.

[ə] — редуцированный, очень краткий звук, почти исчезает.

[x] — гортанный, как русский [х], но образуется гораздо глубже, как при отхаркивании

[h] — звук на выдохе

[а] — всегда безударный, скорее призвук, чем звук.

[q] — гортанный, как русский [к], но образуется гораздо глубже

Пасхальное Евангелие на латыни.

1 ин принци́пио э́рат вэ́рбум, эт вэ́рбум э́рат а́пуд дэ́ум, эт дэ́ус э́рат вэ́рбум

2 хок э́рат ин принци́пио а́пуд дэ́ум

3 о́мниа пэр и́псум фа́кта сунт, эт си́нэ и́псо фа́ктум эст ни́хиль квод фа́ктум эст

4 ин и́псо ви́та э́рат, эт ви́та э́рат люкс хо́минум

5 эт люкс ин тэнэ́брис лю́цет, эт тэнэ́брэ э́ам нон конпрэхэ́ндэрунт

6 фу́ит хо́мо ми́ссус а Дэ́о ку́и но́мэн э́рат Иоха́ннэс

7 хик вэ́нит ин тэстимо́ниум, ут тэстимониум пэрхи́бэрэт дэ лю́минэ, ут о́мнэс крэ́дэрэнт пэр и́ллум

8 нон э́рат и́ллэ люкс, сэд ут тэстимо́ниум пэрхи́бэрэт дэ лю́минэ

9 э́рат люкс квэ инлю́минат о́мнэ хо́минэм вэниэ́нтэм ин му́ндум

10 ин му́ндо э́рат, эт му́ндус пэр и́псум фа́ктус эст, эт му́ндус э́ум нон когно́вит

11 ин про́приа вэ́нит, эт су́и э́ум нон рэце́пэрунт

12 кво́тквот а́утэм рэце́пэрунт э́ум дэ́дит э́ис потэ́статэм фи́лиос Дэ́и фиэ́ри хис кви крэ́дунт ин но́минэ э́йус

13 кви нон экс сангви́нибус, нэ́квэ экс волю́нтатэ ка́рнис, нэ́квэ экс волю́нтатэ ви́ри, сэд экс Дэ́о на́ти сунт

14 эт Вэ́рбум ка́ро фа́ктум эст, эт хабита́вит ин но́бис, эт види́мус гло́риам э́йус, гло́риам ква́зи униге́нити а Па́трэ пле́нум гра́циэ эт вэрита́тис

15 Иоха́ннэс тэстимо́ниум пэрхи́бэт дэ и́псо эт кля́мат дице́нс, хик э́рат квэм ди́кси во́бис кви пост мэ вэ́нтурус эст, а́нтэ мэ фа́ктус эст, кви́а при́ор мэ э́рат

16 эт дэ плениту́динэ э́йус нос о́мнэс акце́пимус эт гра́циам про гра́циа

17 кви́а лекс пэр Мо́зэн да́та эст, эт вэ́ритас пэр Йэ́зум Хри́стум фа́кта эст

1 Эн архи́ ин о ло́гос кэ о ло́гос ин прос тон фео́н кэ фео́с ин о ло́гос

2 у́тос ин эн архи́ прос тон фео́н

3 па́нда ди’афту́ эге́нето кэ хори́с афту́ эге́нето уде́ э́н о ге́гонен

4 эн афто́ зои́ ин кэ и зои́ ин то фос тон анфро́пон

5 кэ то фос эн ти скоти́а фэ́ни кэ и скоти́а афто́ у кате́лавен

6 эге́нето а́нфропос апесталме́нос пара́ феу́ о́нома афто́ Иоа́нис

7 у́тос и́лфен ис мартири́ан и́на мартири́си пери́ ту фото́с ина па́ндес писте́фсосин ди’афту́

8 ук ин эки́нос то фос ал’и́на мартири́си пери́ ту фото́с

9 ин то фос то алифино́н о фоти́зи па́нда а́нфропон эрхо́менон ис тон ко́змон

10 эн то ко́змо ин кэ о ко́змос ди’афту́ эге́нето кэ о ко́змос афто́н ук э́гно

11 ис та и́диа и́лфен кэ и идии афто́н у паре́лавон

12 о́си де э́лавон афто́н э́докен афти́с эксуси́ан те́гна феу гене́сфе ти́с писте́вусин ис то о́нома афту́

13 и ук экс эма́тон уде́ эк фели́матос сарко́с уде́ эк фели́матос андро́с ал’э́к феу эгени́фисан

14 кэ о ло́гос саркс эге́нето кэ эски́носен эн ими́н кэ эфеаса́мефа тин до́ксан афту́ до́ксан ос моногену́с пара́ патро́с пли́рис ха́ритос кэ алифи́ас

15 Иоа́нис мартири́ пери́ афту́ кэ ке́краген ле́гон у́тос ин он и́пон о опи́со-му эрхо́менос эм-бросфе́н-му ге́гонен о́ти про́то́с-му ин

16 о́ти эк ту плиро́матос афту́ ими́с па́ндес эла́вомен кэ ха́рин анди́ ха́ритос

Читать еще:  Праздник пасха история возникновения

17 о́ти о но́мос диа́ Моисэ́ос эдо́фи и ха́рис кэ и али́фиа диа́ Иису́ Христу́ эге́нето

ESV John 1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.

2 He was in the beginning with God.

3 All things were made through him, and without him was not any thing made that was made.

4 In him was life, and the life was the light of men.

5 The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome it.

6 There was a man sent from God, whose name was John.

7 He came as a witness, to bear witness about the light, that all might believe through him.

8 He was not the light, but came to bear witness about the light.

9 The true light, which enlightens everyone, was coming into the world.

10 He was in the world, and the world was made through him, yet the world did not know him.

11 He came to his own, and his own people did not receive him.

12 But to all who did receive him, who believed in his name, he gave the right to become children of God.

13 who were born, not of blood nor of the will of the flesh nor of the will of man, but of God.

14 And the Word became flesh and dwelt among us, and we have seen his glory, glory as of the only Son from the Father, full of grace and truth.

15 ( John bore witness about him, and cried out, «This was he of whom I said, ‘He who comes after me ranks before me, because he was before me.'»)

16 And from his fullness we have all received, grace upon grace.

17 For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.

SCH John 1:1 Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.

2 Dieses war im Anfang bei Gott.

3 Alles ist durch dasselbe entstanden; und ohne dasselbe ist auch nicht eines entstanden, was entstanden ist.

4 In ihm war Leben, und das Leben war das Licht der Menschen.

5 Und das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht begriffen.

6 Es wurde ein Mensch von Gott gesandt, der hieß Johannes.

7 Dieser kam zum Zeugnis, um zu zeugen von dem Licht, damit alle durch ihn glaubten.

8 Nicht er war das Licht, sondern er sollte zeugen von dem Licht.

9 Das wahrhaftige Licht, welches jeden Menschen erleuchtet, sollte in die Welt kommen.

10 Es war in der Welt, und die Welt ist durch ihn geworden, aber die Welt erkannte ihn nicht.

11 Er kam in sein Eigentum, und die Seinen nahmen ihn nicht auf.

12 Allen denen aber, die ihn aufnahmen, gab er Vollmacht, Gottes Kinder zu werden, denen, die an seinen Namen glauben;

13 welche nicht aus dem Geblüt, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind.

14 Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns; und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des Eingeborenen vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.

15 Johannes zeugte von ihm, rief und sprach: Dieser war es, von dem ich sagte: Der nach mir kommt, ist vor mir gewesen, denn er war eher als ich.

16 Und aus seiner Fülle haben wir alle empfangen Gnade um Gnade.

17 Denn das Gesetz wurde durch Mose gegeben; die Gnade und die Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden.

1. ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος

2. οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεόν

3. πάντα δι᾿ αὐτοῦ ἐγένετο καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν ὃ γέγονεν

4. ἐν αὐτῷ ζωὴ ἦν καὶ ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων

5. καὶ τὸ φῶς ἐν τῇ σκοτίᾳ φαίνει καὶ ἡ σκοτία αὐτὸ οὐ κατέλαβεν

6. ἐγένετο ἄνθρωπος ἀπεσταλμένος παρὰ θεοῦ ὄνομα αὐτῷ Ἰωάννης

7. οὗτος ἦλθεν εἰς μαρτυρίαν ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός ἵνα πάντες πιστεύσωσιν δι᾿ αὐτοῦ

8. οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς ἀλλ᾿ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός

9. ἦν τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν ὃ φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον

10. ἐν τῷ κόσμῳ ἦν καὶ ὁ κόσμος δι᾿ αὐτοῦ ἐγένετο καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω

11. εἰς τὰ ἴδια ἦλθεν καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ παρέλαβον

12. ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα θεοῦ γενέσθαι τοῖς πιστεύ­ουσιν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ

13. οἳ οὐκ ἐξ αἱμάτων οὐδὲ ἐκ θελήματος σαρκὸς οὐδὲ ἐκ θελήματος ἀνδρὸς ἀλλ᾿ ἐκ θεοῦ ἐγεννήθησαν

14. καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας

15. Ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ αὐτοῦ καὶ κέκραγεν λέγων οὗτος ἦν ὃν εἶπον ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἔμπροσθέν μου γέγονεν ὅτι πρῶτός μου ἦν

16. ὅτι ἐκ τοῦ πληρώματος αὐτοῦ ἡμεῖς πάν­τες ἐλάβομεν καὶ χάριν ἀντὶ χάριτος

17. ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο

1. In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum.

2. Hoc erat in principio apud Deum.

3. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil, quod factum est;

4. in ipso vita erat, et vita erat lux hominum,

5. et lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt.

6. Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Ioannes;

7. hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum.

8. Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine.

9. Erat lux vera, quae illuminat omnem hominem, veniens in mundum.

10. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit.

11. In propria venit, et sui eum non receperunt.

12. Quotquot autem acceperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his, qui credunt in nomine eius,

13. qui non ex sanguinibus neque ex voluntate carnis neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt.

14. Et Verbum caro factum est et habitavit in nobis; et vidimus gloriam eius, gloriam quasi Unigeniti a Patre, plenum gratiae et veritatis.

15. Ioannes testimonium perhibet de ipso et clamat dicens: «Hic erat, quem dixi: Qui post me venturus est, ante me factus est, quia prior me erat».

16. Et de plenitudine eius nos omnes accepimus, et gratiam pro gratia;

17. quia lex per Moysen data est, gratia et veritas per Iesum Christum facta est.

1:1 Въ начáлѣ бѣ́ слóво, и слóво бѣ́ къ Бóгу <у Бóга>, и Бóгъ бѣ́ слóво.

1:2 Сéй бѣ́ искони́ къ Бóгу <у Бóга>:

1:3 вся́ тѣ́мъ бы́ша, и безъ негó ничтóже бы́сть, éже бы́сть.

1:4 Въ тóмъ живóтъ бѣ́, и живóтъ бѣ́ свѣ́тъ человѣ́комъ:

1:5 и свѣ́тъ во тмѣ́ свѣ́тится, и тмá егó не объя́тъ.

1:6 Бы́сть человѣ́къ пóсланъ от Бóга, и́мя емý Иоáннъ:

1:7 сéй прiи́де во свидѣ́телство, да свидѣ́телствуетъ о свѣ́тѣ, да вси́ вѣ́ру и́мутъ емý <да вси́ увѣ́руютъ чрезъ негó>.

1:8 Не бѣ́ тóй свѣ́тъ, но да свидѣ́телствуетъ о свѣ́тѣ:

1:9 бѣ́ свѣ́тъ и́стинный, и́же просвѣщáетъ вся́каго человѣ́ка грядýщаго въ мíръ:

1:10 въ мíрѣ бѣ́, и мíръ тѣ́мъ бы́сть, и мíръ егó не познá:

1:11 во своя́ прiи́де, и свои́ егó не прiя́ша.

1:12 Ели́цы же прiя́ша егó, дадé и́мъ о́бласть чáдомъ Бóжiимъ бы́ти, вѣ́рующымъ во и́мя егó,

1:13 и́же не от крóвѣ, ни от пóхоти плотскíя, ни от пóхоти мýжескiя, но от Бóга роди́шася.

1:14 И слóво плóть бы́сть и всели́ся въ ны́, и ви́дѣхомъ слáву егó, слáву я́ко единорóднаго от Отцá, испóлнь благодáти и и́стины.

1:15 Иоáннъ свидѣ́телствуетъ о нéмъ и воззвá глагóла: сéй бѣ́, егóже рѣ́хъ, и́же по мнѣ́ гряды́й, предо мнóю бы́сть, я́ко пéрвѣе менé бѣ́.

1:16 И от исполнéнiя егó мы́ вси́ прiя́хомъ и благодáть возъ благодáть:

1:17 я́ко закóнъ Моисéомъ дáнъ бы́сть, благодáть [же] и и́стина Иисýсъ Христóмъ бы́сть.

1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

1:2 Оно было в начале у Бога.

1:3 Все чрез Него нáчало быть, и без Него ничто не нáчало быть, что нáчало быть.

1:4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

1:5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

1:6 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.

1:7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.

1:8 Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.

1:9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

1:10 В мире был, и мир чрез Него нáчал быть, и мир Его не познал.

1:11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.

1:12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,

1:13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

1:14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

1:15 Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.

1:16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,

1:17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector